老虎证券 华人买卖美:般若菠萝蜜心经

来源:百度文库 编辑:起凡教育 时间:2020/02/29 20:19:26

般若菠萝蜜心经,大意!

1、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时 修行者如观世音菩萨一样,修行达到超越生死的无上智慧。 观自在菩萨:有两义,一是观世音菩萨,二是凡能观察真理,获得解脱者,均可称之。 行深:是修行到功力精神的时候。

2、照见五蕴皆空,度一切苦厄 自己看到自己由五种组织堆积而成,且全是空的,随即可使所有痛苦消除。 五蕴:色蕴,受蕴,想蕴,行蕴,识蕴。其中蕴是积藏之意,这五蕴是我们受轮回的元素,五蕴空了,自然一切苦厄不再存在。其中识蕴是第八意识,是永远不会坏灭的根本识,本来真如佛性。 照见:是观照。 五蕴一空,自然一切苦厄不再存在。

3、舍利子,色不异空,空不异色 修行者呀,形体与空无异,空与形体无异。 舍利子:两个解释,其一为尸体不烂的部分;其二为佛陀的大弟子,他以智慧第一,此经谈智慧,故以他名为代表。因此,舍利子可以说是所有修行者。

4、色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。 形体就是空,空就是形体。感觉,想望,行动,知识,这些与空的情况,完全相同。

5、舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减 修行者呀,所有终极的东西,都是空的模样,无所谓产生,无所谓消灭,无所谓污染,无所谓清净,无所谓不足。 诸法空相:是说一切五蕴等妄相空去之后,就出现真心显现的境界。真心显现,就是般若实相,真如佛性。

6、是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法 因此空里面没有形体,也没有感觉,想望,行动及意识,更没有眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体及心,也没有形状,声音,气味,味道和可接触的东西及心所认识的一切。

7、无眼界,乃至无意识界 没有视觉的世界,也没有心所认识的世界。 界:是界限六根六识及六尘,各有各的界限。

8、无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 没有迷失,也没有迷失的穷尽,没有衰老及死亡的穷尽。 这段是说十二因缘也是空的,十二因缘是一无明,二行,三识,四名,五色,六触,七受,八爱,九取,十有,十一生,十二老死,这是众生轮回的由来. 无明:是不了解真相,烦恼顿生。

9、无苦集灭道 没有痛苦的根源,也没有消灭或达到痛苦的途径。 苦集灭道:叫四圣,是真实不颠倒之意,四圣,是四种真理。

10、无智亦无得,以无所得故。 没有所知,亦没有所得,因为一无所得之故。

11、菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍 才能使人达到菩萨超越生死的无上智慧,能不受思想蒙蔽而做出障碍。 挂碍:是不得自在。

12、无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘 因为不受思想蒙蔽的障碍,才可没有惊恐之心,离开一切足可使人迷乱的东西,达到永恒的幸福彼岸。

13、三世诸佛, 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提 过去,现在及未来所有的成功修行者,均凭此无上智慧,到达最高,最真,最圆满的开悟境界。 阿:意思是无 阿耨多罗:合起来意思是无上。 三藐三菩提:加起来就是正等正觉。

14、故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚 因此必须明白这无上智慧是宇宙的真言,是光明的真言,是最顶端的真言,是无可比较的真言,可凭此消灭一切痛苦,绝不虚假,十分真实。

15、故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。 因此要达到无上智慧的话,就应诵那真言,真言为:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃 揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃:同行,同行,与我一起同行到快乐的彼岸,全心全意同行到彼岸,因觉悟而付上敬礼诵此真言。